Foi a coisa mais falada daquele Super Bowl, daquele e de todos, porque o mamilo maldito da cantora Janet Jackson já faz parte da história, protagonizando um episódio inesquecível que ficou registado como “Nipplegate”. No meio da guerra do Iraque, todos os Estados Unidos pararam (meios de comunicação, Congresso e Senado) para falar sobre a indecência desse mamilo. Até Laura Bush, então primeira-dama, disse que isto era precisamente o tipo de coisa que não queremos que as crianças vejam na televisão. (Meu deus do céu! Será que ninguém pensa nas crianças?).
A sociedade americana mudou desde aquele Super Bowl 2004? Ora vejamos, em 2016, "As Mulheres de Argel" de Pablo Picasso tornou-se na obra de arte mais cara da história. A pintura foi leiloada por mais de 160 milhões de euros e os meios de comunicação social, claro, fizeram eco da notícia. Se não tem a peça em mente, convidamo-lo a procurá-la. A Fox compreendeu que os mamilos cubistas das senhoras desenhadas eram susceptíveis de ferir sensibilidades e levantar pénis dormentes de forma inadequada, e sem uma gota de vergonha transmitiu a notícia pixelizando os seios. É de notar que nos Estados Unidos pode ser voluntário para assistir a uma execução ao vivo e qualquer pessoa com uma doença mental diagnosticada pode comprar uma arma num supermercado. Por outro lado, a indústria pornográfica fez da Califórnia a sua Meca e os americanos são os cidadãos com maior consumo de pornografia em média no mundo.
Em 2018, um director de teatro utilizou 'A Liberdade guiando o povo' de Delacroix (uma imagem que, a propósito, inspirou Picasso) para publicitar o seu trabalho no Facebook e a rede social censurou-o. Na pintura, uma mulher com o peito nu voa uma bandeira francesa numa mão enquanto segura uma baioneta na outra. Embora este não seja o momento para o analisar, podemos esclarecer que não se trata de um quadro sexual mas sim de um quadro político, a mulher e os seus seios são rebelião, luta, mãe de trabalhadores, soldados e caídos. Se ao longo da história tivessem vigorado as mesmas regras que hoje, ninguém teria podido desfrutar em público das obras de Tintoretto, Modigliani, Manet ou Gauguin, apenas em cantos escuros, e mediante pagamento, claro.
Portanto, aqui estamos nós, em meados de 2020 e com medo dos mamilos femininos. Nenhuma rede social suporta o coitado do mamilo feminino, mas sim suporta a mama que o camufla ou disfarça. Não sabemos o que pode ser obsceno ou repreensível num mamilo, homens e mulheres os têm, eles nos definem como mamíferos, eles nos alimentam, e sim, a sua mãe também os tem. São uma fonte de vida e, sem dúvida, também uma zona erógena. O mamilo masculino também fica excitado com uma carícia. Não é o erotismo que é censurado, nem a inocência das crianças que é preservada (se os seus filhos pequenos tiverem acesso a uma conta Instagram ou Facebook talvez alguém deva fazer uma chamada para os serviços sociais).
Lina Esco, a criadora do movimento Free the Nipple, declarava num artigo de opinião publicado no The Huffington Post que "uma criança americana vê mais de 200.000 atos de violência e mais de 16.000 homicídios na TV antes dos 18, e não vê um único mamilo de mulher?” Se calhar está na altura de repensarmos certas questões.
Quem é que faz as regras? Talvez o que é vendido, o que se pode mercantilizar, não possa ser exposto livremente. Tem de ser controlado. Bem, vamos esclarecer de vez que um mamilo não tem de envolver uma erecção.
